Parti nedir? Kimdir? Rolü ve misyonu nedir? Devrimci mücadelede en çok sorulan ve doğru yanıtı ve doğru pratiği hakkında en fazla arayış ve çaba içinde olunan konunun başında “parti” gelir. Sınıf savaşımında devrimci ideolojiden sonra yaratılmasına ve sahip olunmasına en çok ihtiyaç duyulan “örgüt ve önderlik” sorunudur. Sağlam bir ideoloji olmadan, politik program, “örgüt ve önderlik” sorunu çözülmez.
“Örgüt ve önderlik” sorunu çözülmeden, parti yaratılamaz, ezilenlerin ve emekçilerin kurtuluşu gerçekleşemez. Sınıf savaşımı tarihinde yaratılmasına en çok kafa yorulan en ağır bedeller ödenerek en fazla emek verilen konunun başında “örgüt ve önderlik” sorunun çözülmesi gelir. İdeallerine ve amacına uygun bir tarzda yaratılması ve sürekli kılınması için en büyük çaba parti için gösterilir.
Kürt kadın gerilla kahramanı “Beritan” filminde yanıtına en acil ihtiyaç duyulan sorudur parti. Filmde geçen bir diyalogda kadın gerillanın “parti kimdir?” sorusuna Beritan yanıt verir. “Parti benim, sensin, biziz HEWAL!” Parti kimdir? sorusuna verilebilecek en yalın ve en anlamlı gerilla yanıtıdır.
Parti işçidir, köylüdür, ezilendir, emekçilerin tümüdür. Zulme ve haksızlığa maruz kalan kıyım ve katliamlara uğrayanların özgürlük ve adalet arayışıdır. Sömürülen işçilerin sömürüden kurtuluş mücadelesidir. Her gün acımasızca boğazlanıp, katledilen kadınların özgürlük çığlıklarıdır. Soykırıma, kırımlara, sürgünlere maruz kalmış acıların bin bir türünü yaşamış Ermeniler, Keldaniler, Süryaniler, Rumlar, Ezidiler, Kürtler, Alevilerin isyan çığlıklarıdır!
Parti ideolojidir, Hewal! Parti, sağlam ve güvenilir bir devrimci dünya görüşüdür, yoldaş! Sömürü ve zulümden kurtuluşun gerçek yoludur. İnsanı, toplumu, yaşamı, dünyayı çelişkiyi tanıma, algılama ve anlama sanatıdır. Parti, dünyayı, toplumu, yaşamı anlama bilimidir. İnsanı-kendini anlama, tanıma çabasıdır. Sorunları ve gelişmeleri analiz etme, değerlendirip, çözme sanatıdır, doğruyu yolu bulmanın şaşmaz adresidir.
Sınıf savaşımına ait sorunları çözme yöntemidir. Yakını ve uzağı görme, tanıma, anlama merceğidir. Mikroskop ve teleskoptur. Karanlıkta sönmeden yanan meşaledir. Adaletin haklı terazisidir.
Parti olmadan ne sömürü ne de zulüm ortadan kalkar. Ne haksızlık, adaletsizlik son bulur. Ne de eşitsizlik, ayrımcılık ortadan kalkar. Parti belirlenen hedefe kilitlenmiş örgütlü güçlü bir iradedir.
Sınıf savaşımının azgın sularında kulaç atan militana pusuladır. Gerillanın elindeki mavzer ve boynunda asılı duran dürbündür. Şehir militanın elinde patlamaya hazır molotoftur. İşçinin elinde bildiri ve devrimci gazetedir. Çünkü “Dünyada henüz işçi sınıfının kurtuluşu için ATEŞ ve BARUTLA yok edilmesi gereken çok şey var.
“Kitleler içinde öfke ve umutsuzluk arttığında devrimci durum söz konusu olduğunda yeni örgütler yaratmaya ve bu son derece yararlı ölüm ve imha araçlarını kendi hükümetine ve kendi burjuvazine karşı kullanmaya hazır ol”malıdır.(Lenin, Cilt 5, s. 230) En karamsar ve en umutsuz olunduğu anda en çıkmaz yola girildiği sanıldı durumda umudun, çıkışın, kurtuluşun bilimsel gerçek adıdır, parti!
Bilim ve devrimci savaş, hatalar ve yenilgiler olmadan öğrenilmez. Duraklama yaşanmadan yürüme, soluk almadan koşma, gerileme yaşanmadan ilerleme, kırılma yaşanmadan sıçrama olmaz. Yenilgiler olmadan zaferler, başarısızlıklar olmadan başarı elde edilmez. Hata yapan militan, yenilgi yaşayan devrimci ordular, yaşadıklarından doğru dersler çıkarıp, çıkarılan dersler doğrultusunda devrimci pratiğini ve kendisini düzeltip, yeniden örgütlendiğinde başarı ve zafer elinde güçlü bir silaha dönüşür.
Devrimci iddiası olanlar bilimden, gerçeklikten, halktan öğrenmesini bildiği gibi hata ve yenilgilerinden de öğrenmesini bilendir. Bilim ve devrimci savaş olmadan ne kitleler ne parti ne de kadro ve militanlar gelişip, yetkinleşir ne de parti kitlesel bir karakter kazanır. Ezilenlerin-emekçilerin güvenini kazanmış, sürekliliği sağlanmış devrimci bir örgüt yaratma, görevinden bahsedildiği yerde mutlaka gerilla savaşından ve kitleleri örgütlemekten bahsediliyor demektir.
Yoksulluk ve cehalet dolu köle yaşamdan kurtuluşun adı, partidir. O her şeyin merkezinde, orta yerinde ve en önünde gelir. O olmadan yaşam, yürüyüş, mücadele ve gelişme olmaz. O, olmadan bilimin, devrimci programın derinleşip, yenilenmesi ve gelişimi olmaz. O olmadan işçiler, köylüler, emekçiler kendi kurtuluş örgütünde bir araya gelip örgütlenemez. O olmadan ezilen ulus ve milliyetler, ezilen baskı altına alınan inançlar, her gün kıyıma uğrayan kadınlar ayrımcılığa zulme maruz kalan cinsler kurtulamaz. O olmadan kültür, sanat, edebiyat, sinema, tiyatro, şiir gerçek mecrasında yürüyemez. O olmadan ne özgürlük ne eşitlik ne de kurtuluş gerçek olur. O olmadan ne mutluluk ne tutku ne de aşk gerçek olur.
Sömürü ve zulüm dünyasından kurtuluşun yolunu gösteren, karanlıkları parçalayan ışık olan, işçiler ve emekçiler için bu kadar anlam ve önemi olan parti aynı zamanda en çok saldırı ve tehditleri yaşayan durumundadır. Yaratılması için verilen en büyük mücadeledir. Sahiplenip, nihai hedefine ulaşma yolunda en çok zorluklarla karşılaşan ve en fazla tehlikelerle karşı karşıya olan merkezidir.
O, sadece emperyalist-kapitalist sistemin baskı ve kuşatması, Türk egemen sınıflarının sonu gelmez imha ve yok etme saldırılarına maruz kalmıyor. Aynı zamanda emperyalizmle dolaysız organik bağı olan oportünizmin, reformizmin, sosyal-şovenizmin de saldırı tehdidini yaşıyor. Dıştan gelen ideolojik-politik-fiziki saldırıların yanısıra içerdeki küçük burjuvazinin de iç tehditlerini ve saldırılarını da yaşıyor.
Proletarya partisi “Reformizm-legalizm-Oportünizm” tehlike ve tehditleriyle birlikte sınıf savaşımı sürdükçe kendi içinde var olacak ve yaşayacağı tehlike ve tehditlere karşı da dikkatli-duyarlı ve örgütlü olmak zorundadır. Bu iç hastalıklar proletarya partisinin proleter devrimci dokusunu bozar-çürütür-yozlaştırır. Devrimci gelişim hamlesini zayıflatır ve engeller. Sınıf savaşımını demokratik halk devrimi rotasından uzaklaştırır “halka-yoldaşlara-devrime hizmet” anlayışından saptırır. Komünizm idealinden uzaklaştırarak, burjuvazinin bir uzantısı haline getirir.
Komprador burjuvazi kendisini her koşulda ve dönemde yenileyen düzenleyen ve örgütleyen canlı bir organizmadır. Ölü-durağan-statik değildir. Aynı şekilde küçük burjuvazi de canlı bir organizmadır. O da sürekli bir şekilde her koşul ve ortamda kendisini örgütler-düzenler-etkin kılmaya çalışır. “Felsefi idealizm-metafizik-kendiliğindencilik-dar pratikçilik-bürokrat burjuva önderlik” olarak kendisini proletarya partisi içinde canlı bir şekilde örgütlemeye düzenlemeye ve etkin kılmaya çalışır.
Proletarya Partisi içindeki sınıf bilinçli proleterler yukarıda açıklamaya çalıştığımız tarzda örgütlemeye etin kılmaya çalışan küçük burjuva ideolojisine bu ideolojiyi savunan etkin kılmaya çalışan küçük burjuvalara karşı mücadeleyi canlı ve süreğen kılmalıdır. Bu mücadeleyi bir an olsun ihmal edip-gevşetmemelidir. Bunun için materyalist bilgi teorisine (kavrayış teorisine)-diyalektik düşünme-yönteme (analitik düşünme) güçlü ve ayrıntılı hakim olmak kitlelere-devrime hizmeti esas alan devrimci önderliği uygulamak zorundadır. Bu konuda bilgi birikimini sürekli artırıp-geliştirip-örgütlemelidir. Dikkat duyarlılık ve uyanıklığını elden bırakıp gevşetmemelidir.
Devrimci pratiği dar pratik üzerinde, örgütlülüğü örgütsüzlük üzerinde, devrimci hareketi hareketsizlik üzerinde, etkin ve aktif bir devrimciliği pasif-edilgen küçük burjuva devrimciliği üzerinde etkin ve hakim kılmalıdır. Geniş emekçi kesimleri örgütlemeyi-partiyi kitleler içinde-yoldaşları kitle çalışmaları içinde örgütlemeyi asla ihmal etmemelidir. (Bir okur)
